Il sangue e la terra. Due secoli di idee sulla nazione

La nazione è una comunità tenuta inseme da vincoli di sangue, ο l'appartenenza a essa è mediata da legami culturali? Già agli inizi dell’ottocento, all’idea di nazióne come luogo di esercizio dei diritti universali di cittadinanza - consolidatasi attraverso l’esperienza della Rivoluzione francese - comincia a contrapporsi la nazione concepita come collettività riservata ai membri di un’unica stirpe. Nasce cosi quel populismo etnico che darà vita all’ideologia «del sangue e della terra», con le sue conseguenze estreme di odio razziale.
Il sangue e la terra ricostruisce lo sviluppo di queste concezioni, i loro rapporti con il succedersi delle vicende storiche e delle realtà socioeconomiche, attraverso le loro diverse incarnazioni: dalle mitizzazioni etniche del romanticismo alle ideologie risorgimentali dello Stato nazionale; dai modelli di Stato plurinazionale alle dottrine irrazionalistiche e al loro rapporto con le moderne politiche di potenza; dall’idea di nazione come realtà storicoculturale - che accomuna positivisti, liberali e socialisti - alle attuali derive etno-populiste.